Sunday, December 12, 2010

வீட்டுக் காய்கறி தோட்டம்:

வீட்டுக் காய்கறி தோட்டம்:


காய்கறிகள் நமது அன்றாட வாழ்விற்கு மிகவும் முக்கியமானதாகும். அதுவும் குறிப்பாக சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு மிகவும் அவசியம். இவை உணவின் ஊட்டச்சத்தை அதிகரிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், உணவை ருசியாக்குகின்றன. ஊட்டச்சத்து வல்லுனர்களின் பரிந்துரைப்படி, ஒரு வயது வந்த நபர், சீரான திட்ட உணவிற்கு ஒரு நாளைக்கு 85 கிராம் பழங்களையும் 300 கிராம் காய்கறிகளையும் உண்ண வேண்டும். ஆனால் தற்போதைய காய்கறி உற்பத்தியை கணக்கிட்டு பார்க்கும் பொழுது ஒரு நபர் ஒரு நாளுக்கு 120 கிராம் காய்கறிகளையே பெற முடிகிறது.


வீட்டுக்காய்கறித் தோட்டம்:


மேற்கண்ட கருத்துக்களை மனதில் கொண்டு நாம் நமது அன்றாட வாழ்விற்கு தேவையான காய்கறிகளை வீட்டுக் காய்கறி தோட்டத்தில், நம்மிடம் உள்ள சுத்தமான தண்ணீர், சமயலறை மற்றும் குளியலறை கழிவு நீரை பயன்படுத்தி உற்பத்தி செய்யலாம். இதன் மூலம், உபயோகமில்லாத தண்ணீர் தேங்கி நிற்பதையும், இதனால் ஏற்படும் சுகாதார கேட்டையும், சுற்றுச் சூழல் மாசுபாட்டையும் தடுக்க முடிகிறது. பயனுள்ள வகையில் காய்கறி உற்பத்தியை மேற்கொள்ளமுடிகிறது. மிகக் குறைவான இடத்தில் சாகுபடி செய்யப்படுவதால், மிக எளிதான முறையில் நோய் மற்றும் பூச்சி கட்டுப்பாட்டை மேற்கொள்ள முடிகிறது. மேலும் பூச்சிகொல்லி மருந்துகள் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. நோய் மற்றும் பூச்சி தாக்கிய பகுதிகளை செடிகளில் இருந்து அகற்றினால் போதுமானதாகும். இதனால் காய்கறிகளில் நச்சு இரசாயணங்கள் படிவதை தவிர்க்க முடிகிறது.



வீட்டுக்காய்கறி தோட்டத்திற்கான இடம் தேர்வு செய்தல்

வீட்டின் பின்புறத்தில் அல்லது முன்புறத்தில் இருக்கும் காலி இடத்தை தேர்வு செய்யலாம். ஏனெனில் குடும்ப நபர்களை கொண்டு முறையாக பராமரிக்கவும், வீட்டின் சமயலறை மற்றும் குளியலறை கழிவு நீரை பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் இது சுலபமாக இருக்கும். காலியாக இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்தும், எத்தனை நபருக்கு காய்கறி தேவைப்படும் என்பதை பொறுத்தும் காய்கறி தோட்டத்தின் அளவு நிர்ணயம் செய்ய வேண்டும். காய்கறித் தோட்டத்தை எந்த வடிவத்தில் வேண்டுமானாலும் அமைத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால் முடிந்தவரை சதுரவடிவத்தைவிட செவ்வக வடிவ வீட்டுக்காய்கறி தோட்டத்தை தேர்வு செய்யலாம். ஊடுபயிர் சாகுபடி மற்றும் தொடர் சாகுபடி முறையை மேற்கொள்ள வேண்டும். நான்கு அல்லது ஐந்து நபர்கள் உள்ள ஒரு சராசரி குடும்பத்திற்கு தேவைப்படும் காய்கறியை உற்பத்தி செய்ய 5 சென்ட் இடம் இருந்தால் போதுமானதாகும்.


நிலம் தயார் செய்தல்:


நிலத்தை 30-40 செமீ ஆழத்திற்கு மண்வெட்டி கொண்டு கிளறிவிட வேண்டும். கற்கள், புதர்கள், களைகள் ஆகியவற்றை அகற்ற வேண்டும். 100 கிலோ நன்கு மக்கிய தொழு உரம் அல்லது மண்புழு எருவை இட்டு நன்கு கலக்கி விட வேண்டும். தேவைக்கேற்ப 45 செமீ ஜ் 60 செமீ என்ற இடைவெளியில் பார்சால் அமைக்க வேண்டும். தேவைப்பட்டால் படுக்கை முறையிலும் சாகுபடி செய்யலாம்.


விதைத்தல் மற்றும் நடவு செய்தல்:


நேரடி விதைப்பு பயிர்களான வெண்டை, கொத்தவரை மற்றும் தட்டைப்பயறு போன்றவற்றை பாரின் ஒரு புறத்தில் 30 செமீ இடைவெளியில் நடவு செய்ய வேண்டும். முழு செடியாக பிடுங்கப்படும் அல்லது அறுவடை செய்யப்படும் தண்டுக்கீரை, சிறுகீரை ஆகியவற்றை, 1 பகுதி விதை 20 பகுதி மணல் என்ற விகிதத்தில் கலந்து கை விதைப்பு செய்யவேண்டும். சின்ன வெங்காயம், புதினா, கொத்தமல்லி போன்றவற்றை வரப்பின் ஓரத்தில் நட வேண்டும்.
நாற்று நடவு செய்யும் பயிர்களான தக்காளி, கத்தரி, மிளகாய் போன்றவற்றை நாற்றங்கால் படுக்கைகளில் அல்லது தொட்டிகளில் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே விதைக்க வேண்டும். விதைப்பு முடிந்து மண்ணை மூடியவுடன், எறும்பு வருவதை தடுக்க 250 கிராம் வேப்பம்புண்ணாக்கை தூவவேண்டும். விதைத்து 30 நாட்கள் கழித்து தக்காளியையும், 40-45 நாட்கள் கழித்து கத்தரி, மிளகாய், சிறு வெங்காயம் ஆகியவற்றையும் நாற்றங்களில் இருந்து எடுத்து நடவு செய்ய வேண்டும். தக்காளி, கத்தரி, மிளகாய் ஆகியவற்றிற்கு 30-45 செமீ என்ற இடைவெளியில் பாரின் ஒரு பக்கத்திலும், சின்ன வெங்காயத்திற்கு 10 செமீ இடைவெளியில் பாரின் இரு பக்கமும் நட வேண்டும்.


நடவு செய்தவுடன் முதல் தண்ணீரும் நட்ட மூன்றாம் நாள் மறுதண்ணீரும் பாய்ச்ச வேண்டும். நாற்றுகளுக்கு இளம் பருவங்களில் இரு நாட்களுக்கு ஒரு முறையும், பிற்பருவங்களில் நான்கு நாட்களுக்கு ஒரு முறையும் நீர் பாய்ச்ச வேண்டும்.

ஒரு வருடத்திற்கு, வீட்டுச்செலவுக்கு தேவைப்படும் காய்கறிகளை தொடர்ச்சியாக உற்பத்தி செய்வதே வீட்டு காய்கறி தோட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் ஆகும். சில முக்கிய வழிமுறைகளை கையாண்டு இந்த நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்து கொள்ளலாம்.

பல பருவ தாவரங்களை மற்ற பயிர்களில் நிழல் படியாதவாறும், ஊட்டச்சத்திற்கு போட்டி ஏற்படாதவாறும் தோட்டத்தின் மூலையில் நடவேண்டும்.


தோட்டத்தின் நடுவில் உள்ள நடைபாதை மற்றும் ஏனைய நடைபாதையின் அருகிலும் குறுகிய கால பயிர்களான கொத்தமல்லி, புதினா, பொன்னாங்கன்னி, பாலக் போன்றவற்றை நட வேண்டும்.

ஊடுபயிராக தண்டுகீரை, சிறுகீரை பயிர் செய்யவும்.


பலவருட பயிர்கள்:


முருங்கை, வாழை, பப்பாளி, கப்பக்கிழங்கு, கருவேற்பிலை, அகத்தி.

பயிரிடும் திட்டம்


இந்திய சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற ஒரு மாதிரி வீட்டுக் காய்கறி தோட்டத்திற்கான பயிரிடும் திட்டமுறை (மலை பகுதி தவிர)


பாத்தி எண்- காய்கறியின் பெயர்- பருவம்

01.-தக்காளி மற்றும் வெங்காயம்-ஜுன் - செப்டம்பர்
முள்ளங்கி - அக்டோபர் - நவம்பர்
பீன்ஸ் - டிசம்பர் - பிப்ரவரி
வெண்டைக்காய் - மார்ச் - மே


02.- கத்தரி - ஜுன் - செப்டம்பர்
பீன்ஸ் - அக்டோபர் - நவம்பர்
தக்காளி - ஜுன் - செப்டம்பர்
தண்டுகீரை, சிறுகீரை - மே


03. மிளகாய் மற்றும் முள்ளங்கி - ஜுன் - செப்டம்பர்
தட்டவரை / காராமணி - டிசம்பர் - பிப்ரவரி
பெல்லாரி வெங்காயம் - மார்ச் - மே


04. வெண்டைக்காய் மற்றும் முள்ளங்கி - ஜுன் - ஆகஸ்டு
முட்டைக்கோஸ் - செப்டம்பர் - டிசம்பர்
கொத்தவரை - ஜனவரி - மார்ச்


05. பெரிய வெங்காயம் - ஜுன் - ஆகஸ்டு
பீட்ருட் - செப்டம்பர் - நவம்பர்
தக்காளி - டிசம்பர் - மார்ச்
வெங்காயம் - ஏப்ரல் - மே


06. கொத்தவரை - ஜுன் - செப்டம்பர்
கத்தரி மற்றும் பீட்ருட் - அக்டோபர் - ஜனவரி


07. பெரிய வெங்காயம் - ஜுலை - ஆகஸ்டு
கேரட் - செப்டம்பர் - டிசம்பர்
பூசணி - ஜனவரி - மார்ச்


08. மொச்சை, அவரை - ஜுன் - ஆகஸ்டு
வெங்காயம் - ஜனவரி - ஆகஸ்டு
வெண்டைக்காய் - செப்டம்பர் - டிசம்பர்
கொத்தமல்லி - - ஏப்ரல் - மே


மேற்கண்ட திட்டமுறையில் வருடம் முழுவதிற்கும் ஒவ்வொரு பாத்தியிலும் சில பயிர்களை இடைவிடாது இடம் பெறச்செய்யப்பட்டுள்ளன. முடிந்த அளவு ஒவ்வொரு பாத்தியிலும் ஒரு

நெடுங்கால பயிரும், குறுகிய கால பயிரும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.


காய்கறி தோட்டத்தின் பயன்கள்:


முதலில் தங்கள் குடும்பத்திற்கு தேவையான காய்கறிகளை பூர்த்தி செய்து கொண்டு, பின்னர் அளவுக்கு அதிகமாக உள்ளவற்றை விற்கவும் அல்லது பண்டம் மாற்றி கொள்ளவும் செய்யலாம். சில சமயங்களில், வருமானம் ஈட்டுவதே காய்கறி தோட்டத்தின் முதன்மையான நோக்கம் ஆகிவிடுகிறது. எந்த சமயத்திலும் ஒரு நல்ல ஊட்டச்சத்தின் அவசியத்தை மனதில் கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் ஊட்டச்சத்தும், வருவாய் ஈட்டுவதும் ஒன்றோடு ஒன்று தொடர்பு உடையனவாகும்.


வீட்டு காய்கறி தோட்டத்தின் பொருளாதார ஆதாயங்களும் பயன்களும்

காய்கறி மற்றும் வருமானம் ஆகிய இரண்டு ஆதாயங்களும் வீட்டு காய்கறி தோட்டத்தில் கிடைக்கிறது.


வீட்டில் பராமரிக்கப்படும் கால்நடைக்கு தேவையான தீவனமும் மற்றும் ஏனைய வீட்டு உபயோகத்திற்கு தேவைப்படும் விறகு போன்ற மூலப்பொருட்களும் கிடைக்கின்றன.

வீட்டுக்காய்கறி தோட்டத்துடன் கூடவே கால்நடை வளர்ப்பு, பெண்கள் சுயவருமானம் பெறுவதற்கு மூலாதாரமாக அமைகின்றது.


Thanks

http://www.agriinfomedia.com/profiles/blogs/4679593:BlogPost:4458

Friday, December 10, 2010

Effective Behavior Management - Children

Effective Behavior Management, Part I Kelly B. Cartwright, Ph.D.

Research suggests that there are at least three discipline styles.

The first, power-assertive discipline, involves such adult behavior as spanking, withdrawal of privileges, and threats of punishment or physical harm.

The second discipline style, love withdrawal, involves such adult behavior as refusals to speak or listen to children, threats to leave children, or expressions of dislike and disappointment.

The third discipline style, induction, incorporates the true nature of discipline: teaching. Adults who practice induction provide children explanations for appropriate behavior as well as reasonable consequences for inappropriate behavior.

Research with elementary school students suggests the following four general rules:
  1. be polite and helpful,
  2. respect other people's property,
  3. listen quietly while others are speaking, and
  4. do not hit, shove, or hurt others.

Tuesday, November 30, 2010

Dr. Arvind Shenoi

Dr. Arvind Shenoi, our pediatrician

Contact Details:

#272, 2nd stage, 2nd phase, 3rd cross, Domlur
Phone: 2535 3461, 6570 5892
#30 , 3rd Main, 14th cross, Vyalikaval
Phone: 2334 0806, 2334 1419
Email: perinatal@bigfoot.com

Friday, November 19, 2010

கணியன் பூங்குன்றனார்

யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்
தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா
நோதலும் தணிதலும் அவற்றோ ரன்ன
சாதலும் புதுவது அன்றே, வாழ்தல்
இனிதென மகிழ்ந்தன்றும் இலமே முனிவின்
இன்னா தென்றலும் இலமே, மின்னொடு
வானம் தண்துளி தலைஇ யானாது
கல் பொருது மிரங்கு மல்லல் பேரியாற்று
நீர்வழிப் படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர்
முறை வழிப் படூஉம் என்பது திறவோர்
காட்சியில் தெளிந்தனம் ஆகலின், மாட்சியின்
பெரியோரை வியத்தலும் இலமே,
சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே. (புறம்: 129)


Means

எல்லா ஊரும் எம் ஊர்
எல்லா மக்களும் எம் சொந்தம்
நன்மை தீமை அடுத்தவரால் வருவதில்லை
துன்பமும் ஆறுதலும்கூட மற்றவர் தருவதில்லை
சாதல் புதுமை யில்லை; வாழ்தல்
இன்பமென்று மகிழ்ந்தது இல்லை
வெறுத்து வாழ்வு துன்பமென ஒதுங்கியதுமில்லை
பேராற்று நீர்வழி ஓடும் தெப்பம்போல
இயற்கைவழி நடக்கும் உயிர்வாழ்வென்று
தக்கோர் ஊட்டிய அறிவால் தெளிந்தோம்
ஆதலினால்,பிறந்து வாழ்வோரில்
சிறியோரை இகழ்ந்து தூற்றியதும் இல்லை
பெரியோரை வியந்து போற்றியதும் இல்லை.


Thanks

Monday, October 18, 2010

Mind works at three levels - instinct, intellect and intuition.

The human mind works at three levels: instinct, intellect and intuition. When you work through instinct, your mind decides subconsciously or unconsciously, as in the case of an animal. However, this is the nature of a human being and it makes you unhappy. This instinctive response from the unconscious is very much faster than the conscious mind response, and can be very useful when we are in dangerous situations. Most other times, these responses are negative and based on embedded memories that drive us into irrational decisions. We respond as animals. Most such responses result in actions that leave us drained.

From the days of Descartes, we believe in working through our intellects. But when we work through the intellect, we work at a conscious level but not energetically, not enthusiastically; we work mechanically; like a programmed robot, a computer.

When you work at the third level, at the level of intuition, however, you suddenly know what is right though you may not know how; more importantly you feel energised. You are presented with many choices, and suddenly one pops up. Intuition gives you the power to decide and the energy to implement. You are presented with many choices, and suddenly one pops up. Intuition gives you the power to decide and the energy to implement.

Be very clear, if you feel guilty about a decision that you have just made you have operated out of instinct; if you are confused about that decision, you have operated at intellect level. Intuition alone will help you to be clear and also provide you the energy to go ahead. The benchmark of intuition is happiness, satisfaction inside as well as outside.

How to awaken this intuition? All you need to do is to give your conscious mind a rest. You may ask, how. There is a state of mind in which we are self-aware but exist without thoughts. Western science or psychology has no term for this. This is what Hindu sages called the turiya or samadhi state, which is one of deep meditation. You live here intuitively.

Whenever you find time, give appointment to yourself; some part of your being wants to express itself more. Give yourself 30 minutes everyday to meditate. It takes only two or three days of meditation to tune you into this higher energy of intuition and creativity.

http://living.oneindia.in/yoga-spirituality/paramahamsa-nithyananda/2008/intuition-instinct-intellect-210508.html

Tuesday, September 14, 2010

Live conflict free and stay young for ever

Gap between thoughts is SHANA. one unit of time in vedic tradition.

Body made out of biomemory - lot of thoughts and en grams(engraved memories) which inspire/pushes to action. Thoughts - random fishes jumping..

Engrams- thoughts you pickup again and again to work.

Regularized engrams- thoughts which again and again you picked up to work.

Random thoughts + Regular engrams + shana

If only thoughts no aging, but if thoughts and engrams hit then it will cause aging in body.

What is Reason for suffering? is conflict between thoughts and engrams.
what is suffering ? biomemory made of above two.

Kala birava -
left leg in front - indicate past
right leg in back - indicate future.


Past comes before future. ?????????????
Anything going to happen is already decided by past.

if there is no fight between thought and engram is future other wise past.

Aging process is quick if more thoughts hit engrams or more thoughts become engrams.

Stopping process thoughts to engrams will stop aging - is UNCLUTCH
Have thoughts but don't let it become engrams.

In clutched state thoughts become engrams. stopping that coversion in unclutching

two ways to avoid aging Dilute engrams to thoughts or unclutch..

How to Dilute engrams? - (teachings in ASP )shouting/screaming/crying ....so that you can easily unclutch from it.

When conflict between thoughts and engrams -- time started creating impact on you.

Thoughts become engrams will create more tiredness in you.

PRAVITHI - you do in life is thoughts become engrams.
NIVIRTHI - convert engram to thoughts

if you move towards nivirthi marga you will stay for young ever.

Aging is directly related to inner space.

INDIAN middle aged woman is double the age of Western middle aged woman.
Indian woman - After 2 kids life is done.
West woman - there is more to do.


Incident where there is no conflict between thought and engram -> future.
Antiaging..

Time spent on past with no conflict between thought and egrams will be given back in
future, like money back offer.Also with time spent on unclutch.

let play and fun not become GAME in your life

Thiughts are like dolphins, if we let it jump and unclutch its not issue,
if we give ball,...... then it is a load,,,

Any thought became engram is game... otherwise game

live life as play fun not as game,,,

Thanks...
http://www.youtube.com/watch?v=q7vemMPAQOY

Thursday, September 9, 2010

Courses in Art of living

1 All Round Training in Excellence (ART Excel) Ages 8 - 13

Benefits:
Enhancement of creative skills
Improvement of memory and concentration
Healthier emotions
Better interaction with others

http://www.artoflivingyouth.org/kidzone_testimonials.html

2. Youth Empowerment Seminar (YES!): Ages 14 - 18
Benefits:

Reduced stress
Increased concentration & focus
Ability to manage negative emotions
Improved self-esteem & confidence
Enhanced brain function*
Greater creativity

3 Part 1 Sudarshan Kriya

4.DSN

5. PART 2 - Silence and Meditation.

Wednesday, September 8, 2010

How to be happy

ஒவ்வொரு எண்ணங்களில் இருந்து விடுபட்டு கொண்டே இருக்க வேண்டும.
இதை செய்ய முடியவில்லை என்று குற்ற உணர்வு ஏற்பட்டாலும் அதில் இருந்தும் விடு பட வேண்டும்.

Thanks - http://www.wellsphere.com/meditation-article/unclutch-your-way-to-bliss/810308

Unclutch your way to bliss




Man by his very nature is an unclutched and blissful being. What do we mean by the word unclutched? Let me explain.

Every thought that arises in us is like a bubble that forms, rises and dies before the next thought comes up. For example, if you are sitting in a chair and suddenly get up, the moment you have decided to get up, that moment the thought of sitting has left you. If you are working on your computer and decide to shut down the machine, that moment, the thought that you want to work has died. So every thought is unconnected and happens in a series, one after the other. One has to die before the next one comes up. This is our true nature.

Our true nature is to renounce thoughts every passing moment. By renounce, I mean simply allowing each thought to rise like a bubble and burst and allowing the next thought to rise. Our thoughts have only a vertical existence, like rising bubbles.

This process of allowing thoughts to rise and die without tying to connect them is what we mean by being unclutched. As long as this natural process is allowed to happen, things are all right.

But what we do is, we start connecting these thoughts randomly and form a shaft. By doing this, we convert a vertical and unclutched process into a horizontal one with linear connectivity. Here starts the whole problem. As long as each thought is allowed to rise and die, we can take on any amount of load at the physical and mental planes and our consciousness will remain light and blissful. Once we start connecting thoughts, our consciousness suffers and we start feeling burdened. It becomes damaging to our being.
All emotions like worry, lust, discontentment, jealousy, fear, ego and attention, are purely because we find a connection between independent incidents, between independent thoughts, and create a concept for ourselves

and start relating with that concept. We create an imaginary shaft with our thoughts ad suffer because of this.

These emotions create all forms of violence, be they religious wars, social conflicts, or political unrest. The basis or the roots of all forms of violence is our emotions and the basis of our emotions is our habit of creating imaginary shafts of our thoughts and empowering them to work on us.

While creating these shafts, we choose the thoughts depending on whether we want pain or pleasure. We pick pleasant thoughts at random and connect them to form a shaft of pleasure or pick negative thoughts and connect them to form a shaft of pain. We create shafts of pain and pleasure alternately for ourselves, and oscillate between these two emotions. To unclutch from this tendency is the master key to a blissful life.

If you deeply analyze how we connect our thoughts instead of renouncing them, you will understand how we create suffering for ourselves. It is the mind that finds the connection. As such, there is no connection between our thoughts.

We have been trained to feed on words and thoughts. That is why we create these shafts. We feed on words because we operate out of fear or greed all the time. Out of fear or greed, we create connectivity in our thoughts. We are afraid to let go of this process because if we let go, there is nothing to hold on to. We have never experienced an unclutched state of mind where there is no shaft, only bubble-like thoughts.

In the unclutched state there is no scope for fear or greed. You will simply BE, that’s all. But it becomes difficult to understand that we can exist without this shaft of thoughts.

An eye specialist was treating a blind man. He assured him, “Once I operate on your eye, you will have your vision back and you can throw your stick away.”

The blind man became afraid when he heard this. He asked the doctor, “I understand that I will get my vision, but how can I walk without my stick?”
The man was so used to walking with the stick that he could not understand that by getting the vision he could throw away the stick! In the same way, when the truth is that we can live in an unclutched fashion blissfully, we

wonder how. We see unclutching thought shafts as inevitable!

We fail to see how mythical the whole thing is. Our mind is a myth. We have empowered it and become a slave to it, that’s all. It is nothing but mental slavery.

Just watch the thoughts rising in you. Clearly see how each thought rises and dies and the next thought comes up. Observe how you effortlessly connect these thoughts and create ideas and concepts. Watch the play of these concepts upon yourself; you will understand how you create the whole myth. I tell you: Connecting thoughts is the Original Sin.

Living in an unclutched fashion is the way to a blissful living. Just decide that you will not connect any two thoughts, that you will not pass any judgement on any thought or any incident.

When you work in an unclutched fashion, you will find your capacity expanding; you will take on a lot more responsibility without getting stressed; you will not experience mood swings between pain and pleasure; you will be blissful all the time. We are so used to happiness that comes with a reason. This reason is again a shaft that we create with our thoughts. Once you stop creating these shafts, you will be blissful all the time.

Tuesday, September 7, 2010

What should we aware of before marriage?

Awareness is a higher stage of knowledge in its
evolutionary progress towards wisdom.(Vethathiri Maharishi)

To make a kid/child healthy parent's body & mind should be healthy. It's like how soil should be in very good condition for seeds to germinate.

Playing (sadana sargam) Suktas From The Atharva Veda , Arutperum Jothi Agaval, Vishnu Sahasranamam, Gayathri Mantra and hearing good speeches was effective. Idea was to bring out the full potential of kid. So it was started when he was fetus.

After baby was born musics were played to make him sleep.

After birth mother should have healthy food to feed the kid.
After 6 months kid should have proper/healthy solid food. So parents should be more aware of what is required in life.

Becoming pregnant should not be an accident. It should happen in higher awareness not with complex emotions.

After 3 years kid should be admitted to a school where they will bring out his/her full potential.

If foundation is good, building will be strong.

If parents don't have any awareness then don't teach kids. Main issue is if parent is aware that he doesn't know anything.

Friday, September 3, 2010

Auto Complaint Bangalore

Hi Bangaloreans,

I got this info from a friend. It will be nice if you can share with others.

You are in a hurry to catch the train. You pack all your stuff and frantically run out in the hope of catching an auto. You come out and see 5 autos standing at the corner. You thank God and ask them - "Majestic chaloge kya??” The Answer is "Rs 200 hoga!!”. "Kya?? It just cost Rs 100 till Majestic". "Bahut rush hai sir!!". You move on to the next auto, to try your luck and surprisingly, you have the same conversation "Bahut rush hai sir!!". Finally you give up and bargain the price to Rs 170 and hope you don't miss your train.

Sounds more than familiar??

You stand on the road and keep on asking the passing autos for a ride to your destination - if it's not your day, the autos will not even bother to stop; if you're a bit lucky they might actually slow down to hear your destination's name and think for a second (i always wonder if they are calculating their net profit) and then speed away. However if you are luckier, the auto guy might quote an exorbitant price and then speed away. But if it's your extremely lucky hour of the day, you might end up getting an auto which is ready to take you to the destination at meter price.

In my six years of existence in Bengaluru, these experiences have been really instrumental in teaching me great virtues - Patience and Tolerance. But at what price??? exorbitant rates, extremely rude behavior and what not ......
After years of feeling used, i set out to find the answer for this misery - was there no government system that could bring these auto guys to justice? As a citizen, how can i express my concern?

This search took me to the Koramangala RTO office (BDA complex) and to my surprise i found that there did exist a government system which i believe 99.99% of Bengaluru is unaware of !!
The System
Note the vehicle number (KA-XX-YY-ZZZZ) and email the details to transcom@kar.nic.in. Based on the prefix XX (for example KA-01), complaint will be sent to one of the ten RTO offices in Bangalore and adjacent taluk areas.
Alternatively, one can also call these offices at the number given below based on the vehicle number prefix and directly lodge a complaint.

Vehicle Prefix (KA-XX) Bangalore location Phone number
KA-01 Koramangala 080-25533525
KA-02 Rajajinagar 080-23324104
KA-03 Indiranagar 080-25254310
KA-04 Yeshwantpur 080-23376039
KA-05 Jayanagar 080-26630989
KA-41 Gyanabharthi 080-28602833
KA-50 Yelahanka 080-28561366
KA-51 Electronic City 080-25735522
KA-52 NeelaMangala 08234-285598
KA-53 KR Puram 080-25617951
Once the complaint is received at the corresponding office, a notice is issued to the address of the vehicle’s registered owner, requiring him/her to turn up at the RTO office within 7 working days. Every RTO has about 10 IMV’s (Inspector of Motor Vehicles) who seize the vehicles which don’t report to the RTO.

The penalty levied from the auto-waalas is rs.100 under section 200.

The various offences among others for which one can lodge a complaint
Refusal to come to destination (Any destination!!!)
Demanding excess fare
Using rough language
Cheat the public, for e.g. taking longer routes.
Faulty Meter
There is also a helpline number - 080-22353785 available Monday – Saturday from 10:00 am - 5:30 pm on which one can call to lodge complaints.

The numbers speak for itself
I was shocked when I found that the Koramangala RTO office received only 5 complaints a month. With over 1,00,000 autos plying on Bangalore roads, shouldn’t it be like 5 complaints a minute?

What’s wrong with the system?
Lack of Awareness among the Bangalore citizens
The system is inefficient in data gathering- emails or phone calls cannot be stored and processed properly, leading to ineffective use of these complaint data.
Converting these complaints into notices issued to vehicle owners is still a manual process
Limited government officials to handle
So, will our impatience always have to take a backseat? Can something be done to improve/compliment the system to make it more effective? Will we get a better platform to raise our voices democratically?

Saturday, August 28, 2010

Isha Home School Coimbatore Tamil nadu.


We will make sure the child is exposed to every little thing in life. He should know how to fix a bicycle. He should know how to milk a cow - he should know everything”.

Key Components Include:

* Each child addressed as a whole
* Home like nurturing environment
* Kindling the urge to learn, rather than imposing information & knowledge
* Vertical age groups
* Natural surroundings for experiential learning
* Emphasis on fine arts from around the world
* Physical discipline from Yoga, sports, martial arts and dance


Good links to see.

http://ishahomeschool.org/

sadguru talks about isha home school
http://dotsub.com/view/5446b9d3-4a01-44ef-bde9-2bf652547cc8

About isha home school
http://www.youtube.com/watch?v=RG0hb8naZf0
http://www.youtube.com/watch?v=aL7mJkryj7k&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=iqCTAwE7waY&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=G8tvfnzfSCc&feature=related

Tuesday, August 3, 2010

obstacles in life

Avidya - Ignorance. Trusting things which are not permanent.

Insecurity in us there for every one. to over come we use non permenent solutions
like drinks.

40 mins a day sit with you. what ever outer world situation/mood swing. All insecurity
will go away.

Best asset is Sit with yourself. Ummoveable joy,self centered.

Asmitha = egoism.

Raga - attachment
pure attachment does not give issues. reaction to attachment is raga.

All relations are love-hatred relationship.

Devesa - Repulsion/Aversion/Hatred

Wednesday, June 23, 2010

Rasam for cold


Ingredients
1. Green leaf - 2 or 3 leaf

2. Coriander seed(3 spoon)
3. Zeera (1/4 spoon)
4. Pepper – 10-15(need basis)
5. Garlic 2-3
6. Horse gram – 1 spoon

Make the above as paste using mixie.

In Kadai add 1 tea spoon of oil, add mustard leaf, Asafetida, curry leaf and red chili.
After that add paste with water(2-3 tumbler) to kadai. Add salt when boils.
Garnish with coriander leaf. When boils well, switch off stove.

Thursday, May 13, 2010

12+1 Jeeva samadhi temples around chennai

Thanks Ananthu for this information..


1.Appar swamigal jeeva samadhi temple -royapettah high road
When u start at radhakrishnan salai you will find the bridge passing over this road .That road is royapettah high road.Take right from that bridge and go around 300 meters then you will find this temple at your right.It is just Opposite to Sanskrit College. Arulmighu Apparswamy Thirukoil, 171, Royapettah High road, Mylapore, Chennai – 600004Time 7 to 12 and 4 to 8 pm

2.Muthulinga swamigal jeeva samadhi temple - royapettah high road
When u start at radhakrishnan salai you will find the bridge passing over this road .That road is royapettah high road.Take left from that bridge and go around 400 to 500 meters then you will find this temple at your right.Straight Opposite of state bank of indore bank is the jeeva samadhi temple and diagonal opposite to hotel swagath in royapettah high road.

3.Nandhamuni swamigal jeeva samadhi temple
Take the road adjacent to Pachaiappa College and take 4th right and go around 100 meters and you will find the jeeva samadhi temple at your right side.Temple name is Nadhamuneeswarar alayam.Time 6.30 to 9.30 AM & PM.

4.Gangadhara Swamigal jeeva samadhi temple:
After sisiting Nadhamuni swamigal temple go down below the fly over bridge then u will find mcc school at ur right in 200 to 300 meters.Opposite to MCC school is the Harrington road 6th avenue .Go further for 100 Meters then you will find the Temple at right sdie.Address:Jaya Vinayakar Temple, Harrington Road 6th Avenue, Chetpat.Time 6.30 to 9 and 5 to 80m

5.Ganapathi siddhar jeeva samadhi temple alias istha lingeshwar temple
In the richie street signal at mount road take the road opposite to hotel vasantha bhavan is the wallaja road it will join at MGR samadhi/Marina beach.In the wallaja road go for 500 meters and take left road which is opposite to MCC stadium and which is just before the fly over bridge.in that road go further 100 meters u will find this templs just before chennai press club.

6.Padagacheri ramalinga swamigal jeeva samadhi temple-thiruvotriyur
After the vadivudai amman temple entrance road ,take the second right.That road is market road as well as pattinathar koil street road ,in that road you will find a vallalar madam.Back side to that vallalar madam is the Jeeva samadhi temple.Time 9 to 12 and 4 to 7pm.One old name named Mr.arumugam will be there and having the key for the temple.Ask him to open he will open and show the samadhi temple.!0 meters after this temple is appudu swamigal jeeva samadhi temple.For this temple key is also available with that old man.

7.Appudu swamigal jeeva samadhi temple -thiruvotriyur
Very Near to padagachery ramalinga swamigal temple about 10 meters after that temple.Thiruvotriyur.10 meters from padagacheri ramalinga swamigal temple.

8.Mahadevendra saraswathi IV jeeva samadhi temple-thiruvotiyur
Mahadevendra Saraswati Jeeva Samadhi Alayam, Sankara Madam Location: Sankara madam (take left at the vadivudai amman temple entrance and take right road .Then u will find the temple in 50 meters at your right side.), Thiruvottiyur, Chennai.Time 7 to 9 and 5 to 7 pm

9.Nirdisaianandar swamigal jeeva samadhi temple-triplicane
Start from light house of marina beach road and go around 200 meters you will find vivekananda house,take immediate left road .This road is Dr.Beasnt road.Take second left in that road and take first right and go around 150 meters then you will find the jeeva samadhi temple at the left side.OR take right turn from Ice house police station and take the road opposite to parthasarathy temple arch and go futher in the first left road then you will find the temple at your right side after 2oo meters.Address :Gajapathy Lala Street, Krishnampet.Disciple of Saangu siddha sivalinga nayanar .

10.Mounandha swamigal jeeva samadhi temple-Ambattur OT
No.52,Mouna Swami Madam street,ambattur OT,chennai-53.Inside amdattur OT bustand two roads will be going,take the left road .this road is muona swamigal madam street.Go around 300 meters then you will find the door no .52 . inside the house at the left end is the samadhi temple .it is opposite to vallalar kottam gyana sabai in that road.

11.Pamban swamigal Jeeva samadhi temple - thiruvanmiyur
Take the(left end corner road corner road) road opposite to thiruvanmiyur bus satnd and go further 200 meters and take right turn and go to dead end and take left turn and go around 200 meters then u will find the Temple at your right side.Arulmighu Pamban Kumaragurudasar Thirukoil, Mayurapuram, Thiruvanmiyur, Chennai – 41. Ph: 24911866.Backside of pamban swamigal samadhi is the samadhi of subramanya Dasar in the same temple.Open from 6to 12 am & 4 to 9pm

12.sakkarai Ammal Jeeva Samadhi Temple -Thiruvanmiyur
ake the(left end corner road corner road) road opposite to thiruvanmiyur bus satnd and go further 200 meters and take right turn and again take second left turn then u will see the temple at your left side with in 20 meters.AddressNo 31, Kalakshetra road, (near Pamban Swamigal temple), Thiruvanmiyur, Chennai - 600041 .open from 6 to 9am & 5 to 8 pm.Temple is always open .anybody can go and see the samadhi through via gate.

" AGANDA PARIPOORNA SACHIDANANTHA SATHGURU SWAMIGAL JEEVA SAMADHI" which is located in Rajakilpakkam, MAHAN GURLINGA SWAMIGAL JEEVA SAMADHI - near Saidapet raiway station,

Thanks & regards
Ananthu
chennai
9941422895

Wednesday, May 5, 2010

Obstacle in life - from sri sri speech

Obstacle in life

1. Disease - fever,headache,...
violate law of nature
sleep heals

2. Sleep too much.

3. Lazyness

4. Doubt - about self,other,existance
overcome it will be to perfect.
doubt about honesty( i love you -), happy with job
we don't doubt incabable, depression

5. fear

Solution

Not to shaken by situation.
food/diet/exercise/mediation.


Avoid Heart attcks.

1. proper food
2 rest
3. proper sleep
4. breathe
5. meditation.

Thursday, April 22, 2010

AGENGT <-----> AGENT

The Architectural Models
The four models are
Message Oriented Model
Service Oriented Model
Resource Oriented Model
Policy Model

1. Message Oriented Model focuses and explains Web services strictly from a message passing perspective



2. Service Oriented Model lays on top of and extends the Message Oriented Model in order to explain the fundamental concepts involved in service - in effect to explain the purpose of the messages in the Message Oriented Model.
The Service Oriented Model (SOM) focuses on those aspects of the architecture that relate to service and action.The primary purpose of the SOM is to explicate the relationships between an agent and the services it provides and requests. The SOM builds on the MOM, but its focus is on action rather than message.



3.Resource Oriented Model focuses on resources that exist and have owners.
The Resource Oriented Model focuses on those aspects of the architecture that relate to resources. Resources are a fundamental concept that underpins much of the Web and much of Web services; for example, a Web service is a particular kind of resource that is important to this architecture.





4 The Policy Model focuses on constraints on the behavior of agents and services.
Policies are about resources. They are applied to agents that may attempt to
access those resources, and are put in place, or established, by people who
have responsibility for the resource.






Web Services Architecture Stack




WSDL describes Web services starting with the messages that are exchanged between the requester and provider agents

SOAP 1.2 provides a standard, extensible, composable framework for packaging and exchanging XML messages


Source : http://www.w3.org/TR/ws-arch/

Monday, April 5, 2010

Children videos.

DORA
DIEGO
Brainy baby
Little Einstein
Baby Einstein
Lets move- Jr Nick
Yoga Kids












Tuesday, March 2, 2010

SQL

Are you using IN or NOT IN when you should be using EXISTS or NOT EXISTS?

If you are using IN or NOT IN in a WHERE clause that contains a sub-query you should re-write it to use either EXISTS, NOT EXISTS or perform a LEFT OUTER JOIN. This is because particularly the NOT IN statement offers really poor performance. The example below probably better explains what I mean:

e.g. This SQL statement:

SELECT A_TABLE.COLUMN1
FROM A_TABLE
WHERE A_TABLE.COLUMN2 NOT IN (SELECT A_TABLE2.COLUMN2
FROM A_TABLE2)

Could be re-written like this:
SELECT A_TABLE.COLUMN1
FROM A_TABLE
WHERE NOT EXISTS (SELECT A_TABLE2.COLUMN2
FROM A_TABLE2
WHERE A_TABLE.COLUMN2 = A_TABLE2.COLUMN2)

Do you have a function that acts directly on a column used in a WHERE clause?

If you apply a function to a column used in the WHERE clause of your SQL statement, it is unlikely that the SQL statement will be able to make use of any indexes applied to that column.

e.g.
SELECT A_TABLE.LASTNAME
FROM A_TABLE
WHERE SUBSTRING (FIRSTNAME,1,1) = 'm'

Could be re-written:
SELECT A_TABLE.LASTNAME
FROM A_TABLE
WHERE FIRSTNAME LIKE = 'm%'
Where you have a choice of using the IN or BETWEEN clauses

Use the BETWEEN clause as it is much more efficient

e.g. This SQL statement:

SELECT A_TABLE.NAME
FROM A_TABLE
WHERE A_TABLE.NUMBER IN (100, 101, 102, 103)

Should be re-written like this:
SELECT A_TABLE.NAME
FROM A_TABLE
WHERE A_TABLE.NUMBER BETWEEN 100 AND 103

Monday, March 1, 2010

Best Mutual funds Awards by CNBC

Best Income fund - Canara
Gilt fund- ICICI PF option fund
ELSS - Fidelity Tax advantage fund
Monthly income fund - Reliance Monthly income fund
Small mid cap - Sundaram Midcap fund

Sunday, January 17, 2010

How to decide a stock by PE ratio?

Click here for source.

Price Earning (P/E) Ratio is the most widely used ratio in investing. Searching the term 'P/E ratio' into Google will yield 2.3 million results. Quite simply, P/E ratio is the ratio of Stock price divided by its Earning per Share (EPS). If a company A is trading at $ 10 per share and it earns $ 2.00 per share, then A has P/E ratio of 5. This means that it takes 5 years for the company's earnings to pay up for your initial investment. If you invert P/E ratio, we get E/P ratio, which is the yield on our investment. In this case, a P/E of 5 is equal to a yield of 20%.

P/E ratio is convenient and very easy to use. But that is why so many investors misuse it. Here are some common misuse of P/E ratio:

Using trailing P/E. Trailing P/E is the price earning ratio of a company for the last 12 months. For cyclical companies coming off a peak in earning, P/E ratio is misleading. Trailing P/E ratio may look low but its forward P/E may not. Forward P/E is calculated by using the predicted earning per share of a company. Forward P/E is more important than trailing P/E. After all, it is the future that counts.

Neglecting Earning growth. Low P/E ratio does not necessarily means the stock is undervalued. Investors need to take into accounts the growth rate of a company. Company A with a P/E ratio of 15 and 0% earning growth may not look as appealing as company B with a P/E ratio of 20 and 25% earning growth. The reason is if both stock prices remain the same, after 3 years, P/E ratio of company B will decrease to 10.3 while A will still have a P/E ratio of 15. The moral of the story here is to not use P/E ratio alone to judge the value of an asset.

Ignoring One-Time Event. P/E ratio always includes one-time event such as restructuring cost or downwards adjustments in goodwill. When that happens, the 'E' in P/E ratio will appear low. As a result, this event inflates P/E ratio. Investors will do well ignoring this one-time event and look beyond the high P/E ratio.

Ignoring Balance Sheet. That is right. Investors often neglect the cash and long term debt embedded in the balance sheet when calculating P/E ratio. The truth is, companies with higher net cash in their balance sheet usually get higher P/E valuation.

Ignoring Interest Rate. Using solely P/E ratio for our investing decision will yield disastrous results. As explained earlier, when we invert P/E ratio, we get E/P ratio. E/P ratio is essentially the yield of our investment. A stock with P/E of 10 is yielding 10%. Stock with P/E of 20 is yielding 5% and so forth. If interest rate rises to 6%, then stocks that are trading at P/E of 20 will become overvalued, all else remains equal.

As with other financial ratios, P/E ratio cannot be solely used to value a company. Interest rate fluctuates, earning per share goes up and down and so does stock price. All these should be taken into consideration when choosing your potential investment.

You can find a lot other commentary at http://www.noviceinvesting.com All resources are offered for free.

Article Source: http://EzineArticles.com/?expert=Hari_Wibowo

காஸ் இனைப்பு

நானும் எனது நண்பர் பாலாஜியும் புது காஸ் இனைப்பு வாங்க இண்டேன் காஸ் டீலரிடம் சென்றோம்.

எனது நண்பரிடம் ரேசன் அட்டை,பணம் 2500 எடுத்து வருமாறு சொன்னார்கள்.

அந்த டீலர் அலுவலகம் முழுவதும் ‘Indane recommended' அடுப்பு என்று கேள்வி படாத அடுப்பு படத்தை ஒட்டி வைத்திருந்தார்கள்.

நண்பர் பணம் கட்ட சென்றவுடன், இன்னும் 2000 ரூபாய் அடுப்புக்கு கேட்டார்கள். இந்த டீலர் அடுப்புக்கு மார்க்கட்டிங் பண்ணுகிறார். அடுப்பு என்னிடம் உள்ளது என்று சொன்னவுடன் அவர்கள் முகமே சரி இல்லை. எப்படியாவது அடுப்பை தலையில் கட்ட முயன்றார்கள். முடியவில்லை.

பிறகு ரூபாய் 2500 பணம் கட்டினார் எனது நண்பர். 2000ரூபாய்க்கு மட்டும் ரசீது கொடுக்க பட்டது.ரூ 500க்கு ரசீது கேட்டபோது எங்களுக்கு அடி ஒன்றுதான் இல்லை. பணம் வாங்குபவருக்கு ஒரே டென்ச்ன்.


காஸ் டீலரிடம் உள்ள பிரச்சணைகள்

1. புது கண்க்சன் வாங்கும் போது பல பொருள்களை கண்டிப்பாக வாங்க வேண்டும் என்று
கட்டாயபடுத்துவது.

2. ரசீது இல்லாமல் பணம் வாங்குவது.

3. காஸ் பதிவு செய்து 1 மாதம் வரை கொடுக்காமல் இருப்பது.(முக்கியமாக பாரத் காஸ்)

4. அதிக விலைக்கு சிலிண்டரை விற்று விடுவது.

5. மிகவும் மோசமான நுகர்வோர் சேவை.